“歲月催人老”這句話真的沒錯，眼前一張張熟悉的面龐已述說了慢慢凋零的人生。今午午齋時，抬頭瞭望到一位長者走了過來，緩慢的她很有禮貌的詢問空桌的位子有人嗎？知悉答案之後，她坐了下來。
看著她動作緩慢的吃著每一口飯，舉止帶點粗俗，心里馬上升起厭惡感，隨著而來就是輕視的眼神，腦海里邊想著為何他們如此的粗俗，是否因為年輕時沒有照顧自己的舉手投足，至于老來才會變成習慣而不自知呢！
那一個貢高我慢的念頭即時的浮現，但才一殺那之間，另一個心念馬上浮起，它就像及時雨一樣把我淋醒，隨波而來的就是“慚愧”，徹底敲醒了無知的我。
被敲醒的我，心中涌出無數個省思“難道這些都是他們想要的嗎？”、“今天大家能安穩的在這里，難道這群凋零老人沒有付出過嗎？”、“為何可以悲憫苦難眾生，為何對于至親的人卻無法諒解？”、“自己是否有從他們的身上學習了些什么？”、“自己往后是否也會像他們一樣，邁向逐漸退化的動作”。。。。
感恩這些年因歲月的洗滌與及人生經驗的累積，并體會到常來去無終的警訊，尤其這一年之間已不知多少回，眼睜睜的看著身邊一個個相識的人，就這樣無聲無息的走了、病了，無常的人生促使我不斷的反思自己。
“我不知道啦！我不知道白兔是什么顏色的？”格子稍微比較粗大的她，帶著不耐煩的口吻回答。
“您知道白兔的顏色嗎？” 我問著眼前另一位孩子。
“知道” 眼前這位5歲孩子一邊回答我的問題，一邊將頭轉向剛才那位孩子，并小聲的告訴她“淑莊，白兔的眼睛是紅色的，身體是白色的。。。”
“為什么這只動物是這個顏色的呢？” “我養的” 她再次以簡短又很清楚的說明她的想法。
“這是人，這是餅干，這是蝴蝶，這是杯子倒下來的水。。。” 孩子再次用她的童言童語為我介紹她畫中的人事物。
北歐的孩子，和你我的小孩相同，毫無差異的擁有所有人性中的各個面向；而所有從兒童到青少年的青澀成長歷程，也都一樣。
唯一差別的是整個社會和教育體制對於人的關懷、對於人的尊重，以及對於人生到底是不是一場要贏在起跑點競賽的想法，是以更健康，更有人文思維的深度，去厘定教育的理念的方法。
教育 é 概念 û 不同，造就出不同社會與文化的真正區隔。
é 芬蘭教育體制 û 真心的把每個別人家的孩子，都珍視為自己的寶貝。去拉拔撫育，給予時間空間，從不刻意強調菁英、資優、競爭、比較，從不要求學生和老師具備超人能耐，從不獎勵全勤與整齊劃一。將人人視為有著喜怒哀樂的平凡人性，然后從人性的根本上，去尋思如何鼓勵養成學習的熱情，陪著他們健康，正常的走完成長中的教育。能此而已。
如果芬蘭沒有創造出自己的 é 人才 û 教育模式，而且實實在在的把它執行出來，那就不會有今天國際教育比上的 é 無心插柳û 成就。
芬蘭現在接待有關研究芬蘭教育的訪問團體，不僅逐年增長，還有不少國家是一團接一團的派來。
教育體系與教育理念，本身原本就是不斷改變的 é 進行式 û ，必須隨著時代的脈動和師生互動的新情況，而不停止的推演向前走。芬蘭教育幾十年來就這樣的自我適應、自我調整步伐，而逐漸邁向心中所堅守的人生學習理想境界。
芬蘭教改一直持續不斷，而我深刻體認到，唯一改變的事 é 思想 û ，而唯一不變的，必然是其中的基本 é 價值 û 與 é 精神 û。
北歐的進步，不是亞洲人習以為常的街道上車水馬龍、櫛比鱗次的高樓大廈、萬頭鑽動的股匯市、一攤接一攤的精美餐宴，以及奪目耀眼的購物中心。
北歐的進步，其實是在其 é 思想 û 上的先進、在其努力落實的真平等、在其善待人民、不論是貧、是富、是貴、是賤。這項 é 人人生而平等û 的價值觀，才是讓我午後一年不斷咀嚼其人文社會深層意涵，并從而對北歐國家另眼相看之處。
在一場芬蘭全國教委會為日本教育學者所舉辦有關芬蘭教育的研討會中，看著日本教育界的教師、校長、研究學者們，他們來自幼稚教育、中小學，乃至大學系所都有，各個爭相埋頭勤做筆記，努力聆聽著一場接一場演說研討，我們從心里欽佩他們的學習精神。
想到一批又一批前來芬蘭取經 é 教育 û 的日本教育人士，這場景，令人恍如隔世。想著芬蘭以人為本的教育理念，能在一代接一代的努力中，獲得全球教育評比再的肯定。
總有人認為，芬蘭教育有一項弱點，就在於它不強調、不突顯要造就頂尖的 é 菁英 û ；反而一直以眾生平等受教的觀念，推動在資質不盡相等的學生之中，盡量讓大多數的學生享有師長相同品優的授課。
é 我們不需要創造出一個無法融入社會的天才，我們要的是能與大家相處的天才。û
é 我們不會一直去突顯或強調優秀的孩子，因為孩子的心底，或多或少都心知肚明。û
é 競爭，會帶來什么害處？你可以證明給我看，過度競爭的優點在那里？甚至結果又是什么？û
今天的芬蘭，要成為一位合格、有潛力的教育系學生，必須擁有可以被教導的潛能（Educability）、合適的人格特質（Personality）和學習能力（Motivation）等的綜合條件。
芬蘭教育界普遍認為，這些才是真正成為未來教師的條件，各大學教育系教授認為一位適合此項工作領域的學生，比任何一位高中成績滿分的畢業生，都來得更為重要。
é最優秀的學生通常不見得會是最好的學生！û 約瓦斯曲大學教育學院師資教育系所副所長克斯提艾能（Emma Kostianen）博士和系所的海諾瓦拉（Elisa Heimovaara）女士表示。
芬蘭基礎教育的師資，從一九八零年代開始，就已經實施中小學教師必須擁有碩士學位的體制。
芬蘭社會所看重的價值，就在 é平等û ？如何讓下一代知道尊重 é 平等 û ？如何在教育中落實 é 平等 û ？似乎成為芬蘭社會共識中的共識、理念中的理念，稱之為 é核心價值 û 當不為過。
我這幾年間常常在訪談、觀察過程的當中，不自覺的問我自己為什麼，為什么不同群體、不同地區、不同校際、短短幾分鐘或長達兩三個小時的訪談中，最后總會呈現很類似的芬蘭社會教育基礎價值觀：é 平等 û！
芬蘭教育的 é 一樣 û
一、城鄉差距小的一樣。
二、教育資源分享的一樣。
芬蘭在一九二八年就制定了圖書館法，是北歐國家中最早的一個。芬蘭全國各區域配有約兩百座的流動圖書館（Mobile Library），這些以大型巴士為主的流動圖書館，行經路線死相較偏遠的社區與學校，主要服務對象為學生和一般民眾，與年長的銀髮族。到訪的頻率為，有的學校和社區一周去兩回，有的則一回，完全依學校與社區人口數，以及各地市圖書館的規劃而定。
流動圖書館的成立與運作歷史，在芬蘭以行之數十年。
在嚴酷寒冬與永夜黑暗天候里，奔行於瑞典、芬蘭與挪威三國邊界上的北歐聯合流動圖書巴士（Co – Nordie Mobile Service），在極地深處，跋涉於這三國的最北偏遠地區。不管天候是不是處於零下幾十度的漫漫永夜冬日，它還是滿載著溫暖人心的書冊、影片、雜誌、CD、DVD等，定時定點的來到各個社區，為扶老攜幼的一般民眾，帶來寒冬中的精神糧食。
北歐芬蘭的圖書館設施，所以會如此完善、平民化、實用、舒適，最根本的理念，只不過是要落實一個
é平等û的精神。因為北歐人與芬蘭人都相信，平等是一切社會發展的基礎！然而真正要能落實根本上的平等，就必須要讓人民真正擁有
芬蘭全國，不包括大學院校、特殊語言、研究機構、一般學校公司等，光是各市鎮的公立市鎮的圖書館 （Public Municipal Libraries）就有近千座。
芬蘭圖書館的專業素質與資源分享理念在全國一致的落實。一切的書籍、報章雜誌、期刊、CD與DVD、微縮影片等等，都已經全國網路資訊化，個人想借閱的書冊影音資料，可以在任何一家圖書館的電腦網路系統上查詢，并能一覽自己的借書清單。
如果想要進一步預約書籍也行，這家圖書館沒有，不是自己上網登錄預約，就是請圖書館員幫忙到別處預借、書本、CD等一次可借上四十冊，一次借閱周期為四個星期，最多可以續借五回。
除此之外，在市里A圖書館借的書，隨你喜歡可以到市里之Z圖書館去歸還。如此一來，資源不受限的隨處流通，而非各地自成封閉僅此一家。這種即使又貼心的服務，讓圖書館成為男女老少都樂意前往的場所。
孩子們在學校，雖然有老師依循年齡層所建議的各種讀本，但學生的抽屜一翻開，總會有一本屬於自己喜愛的閱讀書籍。
當孩子能坐擁心有所屬的故事，就會以自己選取的書為榮，在同學之間的閱讀氛圍相互鼓勵之下，藉著閱讀和老師主持的心得分享，創造出不同的想像空間和更廣泛的閱讀能力。
好的老師，不需要從收集孩子讀了幾本書的數據作評量、寫績效報告，而應該以孩子能都樂於其中為最后宗旨。
芬蘭和北歐其他國家一樣，基礎教育普及且水準平均，因為理念上就是 é 人人生而平等 û ，所有孩子都應當享受公平的教育資源。就長遠的終生閱讀來說，芬蘭的圖書館、出版商、報章雜誌等等都共同扮演著重要的角色。
所以在教育上城鄉差距小，各地圖書館林立書籍收藏豐富、老師與學校對母語和外語課的重視，在各方用心協助輔導下，閱讀才能做到不分社會階層、不論貧富差距，人人都得以自我打開那一扇閱讀之門，建構於閱讀的喜愛與自信，享受徜徉字海之中與自己賽跑的樂趣，培養終其一身都受益的獨立思考與探索能力。
喜愛文學與閱讀，一直是芬蘭和西方文明十分鼓勵孩子自小養成的生活習慣，這項習慣，也的確讓一代接一代的芬蘭學生，透過文字世界，為自己搭起通往廣博知識的橋梁。
書與閱讀，對於西方和芬蘭教育來說，就是培養孩子終身受用的生活興趣。讓書與人從小就產生互動，并成為能伴隨終生的友誼與養分。因此，重視閱讀不是短視的只期盼孩子能贏在起跑點，重視閱讀不是只想讓學生成績評比頂呱呱。
重視閱讀的真正意涵，更不是只想要創造出過目不忘的天才。而是希望能培養教育孩子有興趣找書來看，養成獨立學習與思考的習慣，才能在知識的空間中自由自在游走，開啟心靈與腦海中的創造、幻想與視野，當學子們的受惠於書中的任何人物、故事與角色的互動，醞釀出往后成長生命中的厚實養份，那閱讀就真正能豐富自己的人生，藉著文字、文學與文化，認識自己并探索人生。
